Cet insecte est sur terre depuis bien plus longtemps que nous. Il s'adapte à son milieu de façon remarquable. Lorsqu'on tente de l'éliminer par des poisons, même si 90% des individus meurent, les 10% restants deviennent résistants au poison et même s'en nourrissent.
Je n'ai plus peur
plus aucune peur.
avant je tremblais
le soir, la nuit
la mort toujours
me hantait, me
tourmentait, maintenant
rien, c'est pire c'est
effroyable, ce calme.
Alberto Giacometti
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Energie nécessaire pour produire (fabrication des engrais, récolte, abattage, transformation, emballage, transport, déchets)
une calorie de café : 177 calories
1 calorie de tomate : 49 calories
1 calorie de fruit : 22 calories
1 calorie de poulet : 7 calories
1 calorie de pain : 0,8 calorie
Sciences & Avenir. Février 1998.
Le cancer tue près de 30% de la population mais son principal agent est tout simplement l'oxygène que nous absorbons. La part due à l'exposition à des radiations est en revanche trop faible pour être distinguée dans les statistiques mondiales.
James Lovelock. revue Enjeux. Mai 2007.
1950 : 15 cas pour 100 000 habitants en Europe.
1990 : 73 cas pour 100 000 habitants en Europe.
Le tabac???
Sciences et Avenir. Octobre 1995.
Des caribous ont chargé le président G.W. Bush alors qu'il posait la première pierre d'un nouveau forage de pétrole, dans une réserve naturelle d'Alaska.
Sciences & Avenir avril 2006.
Le catastrophisme consiste à faire accepter comme des impératifs absolus les efforts et les sacrifices qui seront indispensables pour que s'accomplisse le nouveau cycle d'accumulation capitaliste qui s'annonce.
Pierre Souyri. 1983. Cité par René Riesel et Jaime Semprun dans « Catastrophisme, administration du désastre et soumission durable ». Ed. de l'Encyclopédie des Nuisances. 2008.)
-- Pourquoi tu aimes tant le cathéchisme, mon enfant?
-- Pour l'histoire de la pute, j'adore les histoires de pute.
Darina al-Joundi et Mohamed Kacimi. Le jour où Nina Simone a cessé de chanter.
L'Etat centraliste n'a pas besoin de recherche, pas besoin d'art ni de littérature. Il ne les tolère que dans la mesure où ils sont objet de décor et de spéculation, dans le sens commercial du terme.
Bernard Noël. Bernard Noël aujourd'hui.
Le cerveau construit un « monde » au-delà de ce qu'il a vu et entendu. Comment ce monde se raccorde-t-il au monde réel?
Simon Diner. HS Sciences & Avenir. Novembre 1997.
Je suis persuadé que le cerveau peut en apprendre beaucoup plus que ce que nous pouvons lui enseigner.
Jonathan Wolpaw. Science & Avenir. Octobre 1994.
Si l'on me demandait : « A quoi sert un gros cerveau? » je serais tenté de répondre : « A trouver son chemin en chantant dans le désert. »
Bruce Chatwin. Le chant des pistes.
Vous devez être le changement que vous voulez voir dans le monde.
Gandhi
L'homme est homme lorsqu'il chante parce qu'alors il recueille la respiration du monde où il est.
Jean Monod. Quipus
C'est le fourmillement chaotique qui enrichit et agrandit le monde, qui lui restitue sa vraie dimension et sa vraie nature.
Jean Dubuffet. Asphyxiante culture.
La bonne nouvelle, dans le monde actuel, c'est que l'idéalisme est le nouveau réalisme, grâce à l'interconnectivité.
Tony Blair au Forum économique mondial de Davos.
Il n'y a pas de chemin, le chemin se fait en marchant.
Antonio Machado.
si vi wo ho oh shi win (nous n'avons pas disparu)
Lance Henson.
Dans la langue cheyenne il n'y a qu'un seul temps de conjugaison : le présent.
Les chiens sont moins trompeurs que les hommes. Il n'y a qu'à les suivre.
Xavier Grall. Barde imaginé. Ed. Kelenn.
Le ciel physique devient distinct du ciel religieux autour du XVII° siècle, grâce aux observations et aux analyses de Copernic, Tycho Brahe, Kepler et Galilée. Galilée établit ainsi l'unité du monde. L'univers étant gouverné par un seul ensemble de lois, il n'y a plus de place pour un ciel spirituel. Le ciel prolonge sans rupture qualitative le monde terrestre.
Jean-Pierre Luminet. Sciences & Avenir. Juillet 1998.
Qu'est-ce qui sépare l'homme éclairé du sauvage ? Est-ce que la civilisation est une fin en soi ou n'est-ce qu'un stade avancé de la barbarie ?
Herman Melville.
La civilisation mondiale ne saurait être autre chose que la coalition, à l'échelle mondiale, de cultures préservant chacune leur originalité.
Claude Levi-Strauss. Race et histoire.
Hommes blancs! On ne vous a pas demandé de venir ici. (...) Nous ne voulons pas de votre civilisation! Nous voulons vivre comme le faisaient nos pères et leurs pères avant eux.
Crazy Horse. in Pieds nus sur la terre sacrée.
les colonisateurs ont tous la même odeur
chaque jour que je vis je peux en toucher un
en crachant dans n'importe quelle direction.
Lance Henson.
Comme nous ne pouvons détruire les Iroquois avec nos seules forces, nous sommes obligés de toute nécessité d'avoir recours à nos Sauvages alliés.
Lahontan; nouveaux voyages en amérique septentrionale.
C'étaient les jésuites autrefois qui frayaient le chemin aux bateaux de guerre, puis aux négriers et comptoirs, c'est maintenant les organisateurs d'expositions d'art qui assument cette tâche.
Jean Dubuffet. Asphyxiante culture.
Il nous apparaît utile de rappeler que le communisme n'a existé dans le monde que chez des tribus primitives et dans quelques communautés religieuses. Dans les pays dits communistes, il s'agissait en fait d'un capitalisme d'État.
Willem Hoogendijk. in Objectif décroissance.
La compétition et la concurrence relèvent de mécanismes qui régissent l'économie et la survie de ses producteurs. Nous récusons toute pédagogie qui les propage et ravale l'enfant à l'état de marchandise. nous ne nous battons pas pour survivre dans une animalité supérieure mais pour vivre selon la destinée des hommes. Nous ne voulons pas être les meilleurs, mais nous créer la meilleure des vies possibles.
Raoul Vaneigem. Nous qui désirons sans fin.
La tendance apparente à la complexification n'est qu'une illusion d'optique : les formes vivantes évolueraient avec une égale probabilité vers le plus complexe ou vers le moins complexe.
Michel Morange. Sciences & Avenir hors série. juillet/août 2007.
Nous sommes malades du souci de comprendre, alors qu'il s'agit d'agir.
François Roustang in Sciences & Avenir octobre 2006
Même quand je leur chante quelque chose, ils ne rient pas de voir une larme jaillir de mon oeil blanc. Ils disent : « Vous prendrez bien un verre de rouge ». Alors je prends un rouge.
Xavier Grall. Barde imaginé. Ed. Kelenn
Ne fais pas confiance au poème,
Cet enfant de l'absence,
car il n'est ni intuition
Ni pensée
Mais sens du gouffre.
Mahmoud Darwich. Etat de siège.
Rien n'est confus, sauf l'esprit qui imagine un monde imaginaire
René Magritte.
La véritable connaissance est celle qui reconnaît en son sein la présence de l'incertitude et de l'ignorance.
Edgar Morin. Pour sortir du XX° siècle.
Nous ne pouvons rien connaître, à moins que le sujet à connaître ne prenne possession de nous, dans notre acte de connaître. Connaître ne signifie pas "penser" mais être ce que l'on connaît.
Carlos Lenkersdorf. Les hommes véritables, paroles témoignages des Trojobales, Indiens du Chiapas ed. Ludd 1998.
On adorait la Terre comme un être vivant dont nous faisions partie et on vivait en paix quand sont apparus à l'horizon des hordes armées à cheval avec pour emblème le Soleil et le Pin. Nous vivons encore dans cet âge barbare où une poignée de Nations surarmées et conquérantes imposent leur loi sur la Terre.
Moteur de la cupidité occidentale consistant à asservir le vivant. Etymologiquement : chercher à prendre. Inusité et mal perçu aujourd'hui. On utilise plus volontiers « mondialisation », « village global », « real politic », « principe de réalité » « développement durable », « protection de l'environnement », etc...
Pour envoyer 1000 êtres humains dans l'espace avec le matériel nécessaire pour coloniser une nouvelle planète hypothétique et lointaine nécessiterait un vaisseau dont le moteur pour échapper à l'attraction terrestre brûlerait TOUT l'oxygène de la Terre.
Les pneus Michelin étaient prévus pour rouler à 200km/h. Or ils se révélèrent inusables avec la limitation de vitesse à 130. Il fallut précipitamment modifier leur taux de carbone afin de les fragiliser.
Jean-Pierre Brunerie. Sciences & Avenir HS. Mars/avril 1991.
N'accepter la contrainte qu'en la tournant en faveur du vivant.
Raoul Vaneigem. Nous qui désirons sans fin.
En effet, la couleur est par convention, par convention le doux, par convention l'amer et, en réalité, il n'y a que des atomes et du vide.
Démocrite. (V° siècle Av.J.C.)
Si la coopération apporte des avantages directs et indirects, le revers de la médaille sociale est qu'il n'existe aucun système coopératif exempt de conflits.
Serge Aron et Denis Fournier. Sciences & Avenir HS oct/nov 2007
Le corbeau est le message du tonnerre et de la foudre. Héros solaire il est psychopompe et perce sans se dérouter le secret des ténèbres. Aspect positif lié aux croyances des peuples nomades, chasseurs et pêcheurs. Il devient négatif avec la sédentarisation et le développement de l'agriculture.
Dictionnaire des symboles.
La couleur d'un objet est celle qu'il repousse, parmi toutes les couleurs du prisme. Et c'est par elle que nous le désignons !
Jean Grenier. Lexique.
Les couleurs lumineuses sont des soleils emprisonnés dans de la matière pétrifiée.
Isidore de Séville (570-636)
Les Berinmo habitants le long du fleuve Sepik en Papouasie-Nouvelle-Guinée, n'ont qu'un mot pour désigner le vert et le bleu (comme en gaëlique) par contre ils distinguent deux couleurs que nous ignorons : nol entre vert, bleu et violet) et wor mélange de jaune, orange, marron et vert).
Sciences & Avenir. Mai 1999.
Le travail de tout créateur consiste en trois étapes : Recevoir, Célébrer, Transmettre.
Emmanuel Lévinas.
Créer, cela ne se peut que lorsque, dans le plein de ce qui est, une aspiration va jusqu'au vide.
Jean Monod. Quipus.
Je pense donc je suis ou je rêve donc je crée ?
Mon problème n'est pas de croire ou ne pas croire, c'est d'ignorer ou de savoir.
Hubert Larcher. Sciences & Avenir. Juin 1995.
Nous ne devons croire que dans des croyances comportant le doute dans leur principe même. (...) Nous ne pouvons échapper aux mythes, mais nous pouvons reconnaître leur nature de mythe et commercer avec eux, à la fois de l'intérieur et de l'extérieur.
Edgar Morin.
Le modèle de la croissance ne fonctionne pas sur une planète aux ressources limitées.
Pierre Rahbi. Sciences.& Avenir . n° 708 fevrier 2006
Celui qui croit qu'une croissance exponentielle peut continuer indéfiniment dans un monde fini est un fou, ou un économiste.
Kenneth Boulding.
Si l'on prend en compte les critères environnementaux (par exemple les transports trop bon marché) et sociaux (licenciement, déménagements reconversion,...) -- ce que les statistiques officielles ne font pas – l'on constate que l'économie moderne s'est arrêtée de croître il y a longtemps : à peu près à partir de l'utilisation massive de combustibles fossiles, vers le milieu du XIX° siècle.
Willem Hoogendijk. in Objectif décroissance.
Les sanctuaires des adorateurs de la Terre-Mère sont en plein air, battus par le vent, la lumière et la pluie. Les cathédrales ne sont que des artéfacts de pierre imitant les forêts : une représentation du monde naturel que l'on veut pétrifier, dominer et soumettre à la volonté et à l'ego humains.
La culture c'est ce qui va nous manquer quand on aura tout appris.
un curé Corse cité par le chanteur Corse Poleti. 24/04/91 Faut pas rêver.
Dans les sociétés archaïques comme partout ailleurs, la culture se constitue et se renouvelle grâce aux expériences créatrices de quelques individus.
Mircea Eliade. Aspect du mythe.
Toute la culture pour apprendre à entendre ce bruit du vent dans les feuilles, ce froissement de chaque feuille, feuille contre feuille, puis de tout l'arbre frémissant.
Roger Munier. in revue Tribu n°8
C'est le propre de la culture de ne pouvoir supporter les papillons qui volent. Elle n'a de cesse qu'elle les ait immobilisés et étiquetés. (...) C'est le produit dont la culture fait son aliment et non le produire.
Jean Dubuffet. Asphyxiante culture.
La culture a pour but de faire vivre et de stimuler l'intellect, de ressourcer l'homme, d'enrichir son présent et de l'aider à préparer son avenir. Tout vce qui assoupit sa conscience ou tend à l'endormir est donc le contraire de la culture.
Emmanuel Anati. L'art ruperstre dans le monde. Larousse.
